Nilalaman
Ang bato na kalapati ay ang pinakakaraniwang lahi ng mga kalapati. Ang urban form ng ibong ito ay kilala ng halos lahat. Imposibleng isipin ang mga kalye ng mga lungsod at bayan na walang flight at cooing ng isang asul na kalapati. Maaari itong matagpuan sa mga lansangan ng lungsod, sa mga parke, mga parisukat, mga parisukat, kung saan tiyak na mayroong isang taong nagnanais na pakainin ang mga asul na kalapati. Ito ang inaasahan nila mula sa isang taong gumagamot sa ibon nang may pagkaunawa at pagmamahal.
Paglalarawan ng asul na kalapati
Ang isang tao ay matagal nang nasanay sa katotohanang ang isang asul na kulay-abong kalapati ay dapat tumira sa tabi ng kanyang tahanan, na ang cooing na nasa bubong ng isang bahay ay naiugnay sa kapayapaan at katahimikan. Mula pa noong sinaunang panahon, maraming mga tao ang nagpakita ng karangalan at respeto sa ibong ito. Para sa ilan, ang kalapati ay isang simbolo ng pagkamayabong, para sa iba - pagmamahal at pagkakaibigan, para sa iba - banal na inspirasyon.
Ang species ng Dove ay kabilang sa pamilya ng mga kalapati at nagsasama ng dalawang pangunahing porma na karaniwan sa halos lahat ng mga kontinente ng mundo.
Mga ligaw na kalapati na naninirahan sa kalikasan, malayo sa mga tao.
Ang ligaw na sisari ay walang pagbabago ang hitsura at may parehong kulay-abo-kulay-abo na kulay, na idinidikta ng mga kundisyon ng kaligtasan at para sa mga kadahilanang pangkaligtasan ay nagbibigay-daan sa iyo upang pagsamahin ang buong kawan.
Ang mga pigeons na Synanthropic ay naninirahan sa tabi ng mga tao.
Kasabay nito, sa mga lunsod na kulay-asul na mga kalapati, may mga indibidwal na may makabuluhang pagkakaiba sa kulay ng balahibo.
Hitsura
Kabilang sa iba pang mga species ng mga kalapati, ang kalapati ay itinuturing na isang malaking ibon, pangalawa lamang sa laki ng kahoy na kalapati. Ang pagkakaiba-iba sa bawat isa sa kulay, ang mga kulay-abo na kalapati ay maaaring inilarawan sa parehong paraan:
- ang haba ng katawan ay umabot sa 30-35 cm, wingpan - mula 50 hanggang 60 cm;
- ang bigat ay maaaring hanggang sa 380-400 g;
- kulay ng balahibo - mapusyaw na kulay-abo na may isang metal, maberde o lila na kulay sa leeg;
- ang mga pakpak ay malapad at nakaturo patungo sa dulo, may dalawang malinaw na binibigkas na nakahalang guhitan ng madilim na kulay, at ang itaas na buntot ay puti;
- sa rehiyon ng lumbar, may isang kapansin-pansin na light spot na halos 5 cm ang laki, na kapansin-pansin na bukas ang mga pakpak ng ibon;
- ang mga binti ng kalapati ay maaaring mula kulay rosas hanggang maitim na kayumanggi ang kulay, kung minsan ay may bahagyang balahibo;
- ang mga mata ay mayroong isang kahel, dilaw, o pulang iris;
- ang tuka ay itim na may isang light waxen sa base nito.
Ang mga lunsod na grey pigeons ay higit na magkakaiba ang kulay kaysa sa mga ligaw. Sa kasalukuyan, alinsunod sa scheme ng kulay, nakikilala sila ng 28 species o morphs. Kabilang sa mga ito ay may mga kalapati na may kayumanggi at puting balahibo. Maliwanag, ito ang resulta ng pagtawid sa mga asul na kalapati na may mga inalagaan na kalapati na kalapati.
Panlabas, ang male rock dove ay maaaring makilala mula sa babae sa pamamagitan ng isang mas matinding kulay. Gayundin, ang bato na kalapati ay medyo mas malaki kaysa sa kalapati. Ang mga batang ibon sa edad na 6-7 na buwan ay walang kasing maliwanag na balahibo tulad ng mga kalapati na may sapat na gulang.
Ang mga mata ng isang kalapati ay may kakayahang makilala ang lahat ng mga kakulay ng mga kulay na magagamit sa mata ng tao, pati na rin ang saklaw ng ultraviolet. Ang isang kalapati ay nakakakita ng "mas mabilis" kaysa sa isang tao, dahil ang kanyang mata ay nakakakita ng 75 mga frame bawat segundo, at ang isang tao lamang na 24. Ang mata ng isang kalapati ay hindi mabubulag ng isang biglaang flash o araw dahil sa nag-uugnay na tisyu, na mayroong ang pag-aari ng napapanahong pagbabago ng density nito.
Ang pandinig ni Sisar ay mahusay na binuo at nakakakuha ng mga tunog na may mababang mga frequency na hindi maa-access sa pang-unawa ng tao.
Bumoto
Ang asul na kalapati ay makikilala ng tinig nito - ang cooing nito, kung saan kasama nito ang aktibong buhay nito, ay katangian ng buong pamilya at naiiba depende sa pakiramdam na ipinahahayag nito:
- nag-aanyaya ng cooing - ang pinakamalakas, pinalabas upang maakit ang atensyon ng babae ay kahawig ng alulong "gat ... guuut";
- ang paanyaya sa pugad ay katulad ng inaanyayahan, ngunit sa sandaling lumapit ang babae, pupunan ito ng isang wheeze;
- kanta ng kalapati sa simula ng panliligaw ay kahawig ng isang tahimik na bulungan, na tumindi kapag ang lalaki ay nasasabik at naging malakas na tunog na "guurrkruu ... guurrkruu";
- upang ipaalam ang tungkol sa panganib, ang asul-kulay-abong kalapati ay gumagawa ng maikli at matalim na tunog na "gruuu ... gruuu";
- sinamahan ng kalapati ang pagpapakain sa mga sisiw na may malambot na cooing, katulad ng isang meow;
- ang sumitsit at mga tunog ng pag-click ay inilalabas ng mga pigeon sisiw.
Sa katunayan, maraming mga tunog na ginawa ng mga asul na kalapati. Nagbabago ang palette ng boses depende sa panahon, kondisyon at edad ng ibon. Ang mga ibon lamang at, sa ilang sukat, ang mga taong nag-aaral ng mga kalapati ay maaaring makilala ang mga ito.
Kilusan
Ang ligaw na kalapati na bato ay naninirahan sa mga mabundok na lugar, sa mga bato, sa mga liko o kuweba. Hindi siya sanay na nakaupo sa puno at hindi alam kung paano ito gawin. Natutunan ang kalapati ng rock city na umupo sa isang sangay ng puno, pati na rin sa isang kornisa o bubong ng isang bahay.
Ang pigeon ay gumastos ng buong araw sa paggalaw. Sa paghahanap ng pagkain, maaari siyang lumipad ng maraming kilometro, kilala siya bilang isang mahusay na piloto. Ang isang ligaw na indibidwal ay maaaring maabot ang mga bilis ng hanggang sa 180 km / h. Ang mga domestadong kalapati ay nakakakuha ng bilis hanggang sa 100 km / h. Ang isang asul na kulay-abong kalapati ay lumilipad mula sa lupa nang napaka ingay, malakas na pumapasok sa mga pakpak nito. Ang paglipad mismo sa hangin ay malakas at nakatuon.
Ang mga pagmamasid sa paggalaw ng isang asul na kulay-abong kalapati ay kawili-wili:
- kung kailangan mong magpabagal, binubuksan ng kalapati ang buntot nito tulad ng isang butterfly;
- sa banta ng isang pag-atake ng isang ibon ng biktima, tiklop nito ang mga pakpak at mabilis na mahulog pababa;
- ang mga pakpak na konektado sa tuktok ay tumutulong upang lumipad sa isang bilog.
Kakaiba rin ang hakbang ng ibon kapag gumalaw ito sa lupa. Tumango ang bato na kalapati na tumango ang ulo nito kapag naglalakad. Una, ang ulo ay sumusulong, pagkatapos ay tumitigil ito at nahuhuli ito ng katawan. Sa oras na ito, ang imahe ay nakatuon sa retina ng isang nakapirming mata. Ang pamamaraang ito ng paggalaw ay tumutulong sa kalapati na mag-navigate nang maayos sa kalawakan.
Kumalat ang ibon
Ang ligaw na kalapati ng bato ay naninirahan sa mga mabundok at mababang lugar na may masaganang halaman at mga kalapit na dumadaloy na mga tubig. Hindi siya tumira sa kakahuyan, ngunit mas gusto niya ang mga bukas na lugar. Ang tirahan nito ay dumaan sa Hilagang Africa, Timog at Gitnang Europa, pati na rin sa Asya. Sa kasalukuyan, ang mga populasyon ng ligaw na kalapati ng bato ay nabawasan nang malaki at nakaligtas lamang sa ilang mga lugar na malayo sa mga tao.
Ang Synanthropic, iyon ay, kasamang mga tao, ang bato na kalapati ay karaniwan sa lahat ng mga kontinente, maliban sa Antarctica. Ang mga ibong ito ay matatagpuan sa buong mundo. Ang Urban saezar ay nanirahan kung saan may isang pagkakataon na ligtas na makapugad at magpakain sa pinakamahirap na panahon. Sa mga malamig na panahon, ang ligaw na kalapati ay bumababa mula sa mga bundok patungo sa kapatagan, at ang kalapati na kalunsuran - mas malapit sa tirahan ng mga tao at mga basurahan.
Mga subspesyong asul na kalapati
Ang batong kalapati mula sa lahi ng mga kalapati (Columba) ng pamilya ng mga kalapati (Columbidae) ay inilarawan ng maraming mananaliksik. Sa sangguniang aklat na "Patnubay sa Mga kalapati ng Kapayapaan", binibigyan ni David Gibbs ang pag-uuri ng mga kalapati na rock sa 12 mga subspecies, na inilarawan sa iba't ibang oras ng mga ornithologist mula sa iba't ibang mga bansa. Ang lahat ng mga subspecies na ito ay naiiba sa tindi ng pangkulay, laki ng katawan at lapad ng guhitan sa mas mababang likod.
Pinaniniwalaan na sa kasalukuyan 2 lamang mga subspecies ng rock dove ang nakatira sa Silangang Europa at Gitnang Asya (ang teritoryo ng dating USSR).
Columba livia - isang nominative subspecies na naninirahan sa Silangan at Gitnang Europa, Hilagang Africa, Asya. Ang pangkalahatang kulay ay bahagyang mas madidilim. Mayroong isang puting spot na 40-60 mm sa rehiyon ng lumbar.
Columba livia nagpapabaya - Turkestan rock dove, karaniwan sa mga mabundok na lugar ng Gitnang Asya. Ang kulay ng balahibo ay bahagyang mas magaan kaysa sa nominative subspecies, sa leeg ay mayroong isang mas maliwanag na metal na ningning. Ang lugar sa sakramento ay mas madalas na kulay-abo, hindi gaanong madilim, at kahit na mas madalas puti at maliit ang laki - 20-40 mm.
Napansin na ang mga kalapati na sinanthropic na naninirahan sa tabi ng mga tao sa kasalukuyang oras ay ibang-iba ang kulay mula sa kanilang mga kamag-anak na inilarawan ng mga ornithologist isang daang taon na ang nakalilipas. Ito ay pinaniniwalaan na resulta ng crossbreeding sa mga inalagaan na indibidwal.
Lifestyle
Ang Sisari ay nakatira sa mga pack, kung saan walang hierarchy, at ang mapayapang kapitbahayan ay laganap. Hindi nila ginawang pangkaraniwan ang mga pana-panahong paglilipat para sa maraming mga ibon, ngunit maaari silang lumipad sa bawat lugar sa paghahanap ng pagkain. Sa malamig na panahon, ang mga ligaw na indibidwal ay bumababa mula sa mga bundok patungo sa mga lambak, kung saan mas madaling makahanap ng pagkain, at sa pagsisimula ng init ay umuwi sila. Ang mga kalapati ng lungsod ay ginusto na manatili sa isang lugar, pana-panahong lumilipad sa paligid ng isang lugar na maraming mga kilometro.
Sa ligaw, ang mga kalapati ay pugad sa mga latak ng bato. Pinahihirapan sila na maabot ng mga mandaragit. Maaari rin silang manirahan sa mga estero ng ilog at sa mga patag na lugar. Ang mga indibidwal na lunsod ay naninirahan sa tabi ng mga tao sa mga lugar na nagpapaalala sa kanila ng mga likas na kondisyon: sa attics ng mga bahay, sa mga guwang ng bubong, sa ilalim ng mga poste ng mga tulay, sa mga tower ng kampanilya, at mga water tower.
Ang mga kalapati na bato ay diurnal at aktibong gumagalaw sa mga oras ng liwanag ng araw. Ang mga kalapati ng lungsod ay nakakalipad hanggang sa 50 km mula sa kanilang pugad sa paghahanap lamang ng pagkain. Ginugugol ni Sisari ang halos 3% ng kanilang lakas sa mga naturang flight. Sa pagsisimula ng takipsilim, dapat silang bumalik sa bahay at matulog buong gabi, gumulong at itinatago ang kanilang tuka sa mga balahibo. Sa kasong ito, kasama sa mga tungkulin ng lalaki ang pagbabantay sa pugad, habang ang babae ay natutulog doon.
Ang isang ligaw na kalapati ay nag-iingat sa isang tao at hindi binibigyan siya ng pagkakataong makalapit, siya ay lumilipad nang maaga. Ang ibon sa lunsod ay nasanay sa mga tao, naghihintay ng pagkain mula sa kanya, kaya pinapayagan kang lumapit nang napakalapit at kahit kumakain mula sa kanyang mga kamay. Bihirang makakita ng nag-iisang kalapati. Ang kalapati ay laging nag-iingat ng mga kawan.
Ang isang tampok na katangian ng isang kawan ng kalapati ay upang maakit ang mga kasama nito sa mga lugar na kanais-nais para sa pamumuhay. Ginagawa nila ito sa panahon at pagkatapos ng pag-akit. Pinili ang isang maginhawang lugar para sa pagbuo ng isang pugad, ang kalapati ay nag-iimbita hindi lamang ang kalapati doon, kundi pati na rin ang iba pang mga kalapati upang manirahan sa malapit at lumikha ng isang kolonya ng kalapati kung saan sa tingin niya ay mas ligtas.
Gumagamit din sila ng pagpapadala ng mga scout sa paghahanap ng pagkain. Kapag natagpuan ang ganoong lugar, bumalik ang mga scout para sa natitirang pack. Kung mayroong isang panganib, pagkatapos ito ay sapat na para sa isa upang magbigay ng isang senyas, dahil ang buong kawan agad na bumangon.
Pagkain
Ang mga kalapati na bato ay hindi magagandang ibon. Dahil sa maliit na bilang ng mga nabuong lasa ng panlasa sa bibig (mayroon lamang 37 sa kanila, at sa mga tao mayroong halos 10,000), hindi sila masyadong mapili sa pagpili ng pagkain. Ang kanilang pangunahing pagkain ay pagkain sa halaman - mga buto ng mga ligaw at nilinang halaman, berry. Hindi gaanong madalas, ang mga kalapati ay kumakain ng maliliit na insekto, bulate. Ang uri ng diyeta ay nakasalalay sa tirahan at kung ano ang inaalok ng kapaligiran.
Ang mga indibidwal na Synanthropic ay umangkop upang kumain ng basura ng pagkain ng tao. Bumibisita sila sa masikip na lugar - mga plasa ng lungsod, merkado, pati na rin mga elevator, basurahan, kung saan madali silang makakahanap ng pagkain para sa kanilang sarili.Ang bigat at istraktura ng katawan ay hindi pinapayagan ang mga kalapati na mag-peck ng mga butil mula sa spikelets, ngunit upang maiangat lamang ang mga nahulog sa lupa. Sa gayon, hindi nila sinisira ang lupang agrikultura.
Nabanggit na ang mga ibon ay may posibilidad na kumain muna ng malalaking tipak, sinusuri ang pagkain ayon sa laki. Huwag mag-atubiling agawin ang isang piraso, itulak ang mga kamag-anak at i-swoop pababa mula sa itaas. Sa panahon ng pagpapakain, kumilos sila nang disente na may kaugnayan lamang sa kanilang pares. Ang mga grey pigeons ay pangunahing nagpapakain sa umaga at sa araw, kumakain nang sabay-sabay mula 17 hanggang 40 g ng mga butil. Kung maaari, pinupunan ng kalapati ng lunsod ang tiyan nito ng pagkain hanggang sa limitasyon, at pagkatapos ay inilalaan ang goiter, tulad ng ginagawa ng mga hamster.
Ang mga kalapati ay umiinom ng tubig na naiiba mula sa karamihan sa mga ibon. Isinasawsaw ni Sisari ang kanilang tuka sa tubig at iginuhit ito sa kanilang sarili, habang ang iba pang mga ibon ay kumuha ng isang maliit na halaga sa kanilang tuka at itapon ang kanilang mga ulo upang ang tubig ay gumulong sa lalamunan sa tiyan.
Pagpaparami
Ang mga pige ay mga monogamous na ibon at bumubuo ng permanenteng mga pares para sa buhay. Bago simulan ang pang-akit ang babae, ang lalaki ay nakakahanap at kumukuha ng isang lugar ng pugad. Nakasalalay sa rehiyon at sa mga kondisyon ng klimatiko, ang pagpana ay nagaganap sa iba't ibang oras. Maaari itong magsimula sa katapusan ng Pebrero, at ang mga itlog ay inilalagay sa buong taon. Ngunit ang pangunahing oras para sa pagtula ng mga itlog sa mga kalapati ay sa tagsibol, tag-init at ang mainit na bahagi ng taglagas.
Bago ang pagsasama, mayroong isang kalapati na ritwal ng panliligaw para sa isang kalapati. Sa lahat ng kanyang paggalaw sinubukan niyang akitin ang kanyang atensyon: sumasayaw siya, palipat-lipat sa isang direksyon o sa kabilang direksyon, pinalaki ang kanyang leeg, ikinakalat ang kanyang mga pakpak, malakas na coos, pinapalabas ang kanyang buntot. Kadalasan sa panahong ito, ang lalaki ay gumagawa ng kasalukuyang mga flight: ang kalapati ay tumataas, malakas na flap ng mga pakpak nito, at pagkatapos ay plano, itaas ang mga pakpak nito sa itaas ng likod nito.
Kung ang lahat ng ito ay tinanggap ng kalapati, kung gayon ang lalaki at babae ay nagpapakita ng atensyon at pagmamahal sa bawat isa, linisin ang mga balahibo ng kanilang pinili, halik, na nagpapahintulot sa kanila na i-synchronize ang kanilang mga reproductive system. At pagkatapos ng pagsasama, ang lalaki ay gumawa ng isang ritwal na paglipad, malakas na flapping kanyang mga pakpak.
Ang mga pugad ay mukhang malabo, walang ingat na ginawa. Ang mga ito ay binuo mula sa maliliit na sanga at tuyong damo na dinala ng kalapati, at ang kalapati ay may materyal na gusali ayon sa paghuhusga nito. Ang Nesting ay tumatagal mula 9 hanggang 14 na araw. Ang babae ay nagdadala ng isang klats ng dalawang itlog na may agwat ng 2 araw. Ang mga itlog ay halos napapalooban ng kalapati. Pinalitan siya ng lalaki mula 10 ng umaga hanggang 5 ng hapon sa oras na kailangan niyang magpakain at lumipad sa lugar ng pagtutubig.
Ang panahon ng pagpapapasok ng itlog ay nagtatapos sa 17-19 araw. Ang shell pecking ay tumatagal mula 18 hanggang 24 na oras. Ang mga batang kalapati ng kalapati ay lilitaw nang sunud-sunod sa mga agwat ng 48 na oras. Sila ay bulag at natatakpan ng isang kalat-kalat na dilaw na bulaklak, sa mga lugar na may ganap na hubad na balat.
Para sa unang 7-8 araw, pinapakain ng mga magulang ang mga sisiw ng gatas ng ibon, na ginawa sa kanilang goiter. Ito ay isang napaka-pampalusog na pagkain, katulad ng pagkakapare-pareho sa sour cream na may isang dilaw na kulay at mayaman sa protina. Mula sa naturang nutrisyon, nasa pangalawang araw na, ang asul na mga sisiw ng kalapati ay nakakakuha ng dalawang beses sa timbang. Ang pagpapakain ng gatas ay nangyayari sa loob ng 6-7 araw 3-4 beses sa isang araw. Pagkatapos ang mga magulang ay nagdaragdag ng iba't ibang mga binhi sa gatas. Simula mula sa ika-10 araw ng kapanganakan, ang mga sisiw ay pinakain ng isang sobrang basa na timpla ng butil na may isang maliit na halaga ng goiter.
Ang mga sisiw ay bumangon sa pakpak sa loob ng 33-35 araw pagkatapos ng pagpisa. Sa oras na ito, sinisimulan ng babae ang pagpapapisa ng susunod na pangkat ng mga itlog. Ang sekswal na kapanahunan ng mga batang kalapati ay nangyayari sa edad na 5-6 na buwan. Ang average na habang-buhay ng isang ligaw na kalapati ng kalapati ay 3-5 taon.
Pakikitungo ng tao
Mula pa noong sinaunang panahon, ang kalapati ay iginagalang bilang isang sagradong ibon. Ang pagbanggit sa kanya ay natagpuan sa mga manuskrito ng 5000 taon na ang nakakaraan. Sa Bibliya, ang kalapati ay naroroon sa kwento ni Noe nang nagpadala siya ng isang ibon upang maghanap ng lupa. Sa lahat ng mga relihiyon, ang kalapati ay sumisimbolo ng kapayapaan.
Ang mga kalapati na rock ay kilala na mahusay na postmen. Sa daang siglo, ginamit ng mga tao ang kanilang tulong upang makapaghatid ng mahahalagang mensahe. Ang pagtulong sa mga kalapati dito ay ang kanilang kakayahang laging mahanap ang daan pauwi, saan man sila dalhin. Hanggang ngayon, ang mga siyentista ay hindi pa nagbibigay ng eksaktong sagot kung paano ito ginagawa ng mga kalapati. Ang ilan ay naniniwala na ang mga ibon ay ginagabayan sa kalawakan ng mga magnetic field at sikat ng araw. Ang iba ay nagtatalo na ang mga asul na kulay-abong kalapati ay gumagamit ng mga landmark na inilatag ng isang tao - mga bakas ng kanilang mahalagang aktibidad.
Ang mga santos na pigeons ay sanay sa mga tao at hindi natatakot lumapit, kumuha ng pagkain nang direkta mula sa kanilang mga kamay. Ngunit sa totoo lang, ang pagpapakain ng kamay sa mga kalapati ay hindi gaanong ligtas. Ang mga ibong ito ay maaaring makahawa sa isang tao na may dosenang mapanganib na mga sakit para sa kanya. Gayundin, ang mga ibon ay mga carrier ng halos 50 species ng mapanganib na mga parasito. Ang isa pang problema sa mga pigeons sa lunsod ay na kontaminado nila ang mga monumento at mga gusali ng lungsod sa kanilang mga dumi.
Sa mahabang panahon, ang mga asul na kalapati ay ginamit bilang mga hayop sa bukid. Ang mga ito ay pinalaki para sa karne, himulmol, itlog, pataba. Isang siglo na ang nakakalipas, ang karne ng kalapati ay itinuturing na mas mahalaga kaysa sa anumang iba pang manok.
Ayon sa istatistika, ang bilang ng mga saezars sa lunsod ay dumarami, at ang ligaw ay bumababa. Kinakailangan na lapitan ang isyu ng cohabitation ng isang tao at isang asul na kalapati na may pag-unawa. Ang katanungang ito ay hindi dapat iwanang nagkataon. Ang tulong sa pagpapakain ng asul-abong mga kalapati sa kalye at pag-alis ng mga sakit sa ibon ay dapat na gawin ng matalinong tao.
Konklusyon
Ang bato na kalapati ay isang maliit na ibon, ang pakinabang kung saan natagpuan ng mga tao sa lahat ng oras, gamit ang hindi pangkaraniwang mga kakayahan nito. Sa una ito ay isang kartero na naghahatid ng mahahalagang balita, pagkatapos ay isang miyembro ng pangkat ng pagsagip upang maghanap para sa mga nawawalang tao. Ang isang tao ay maraming natutunan mula sa mga kalapati - debosyon at katapatan, pag-ibig at pagkakaibigan - ang mga katangiang ito ay sumasagisag sa kadalisayan ng kaluluwa at mga saloobin. Upang makita sa isang asul na kalapati ang mabuting hatid nito sa isang tao, kailangan mong malaman hangga't maaari tungkol dito.
